艾略特在外面的布置，屋内几人听得一清二楚。

“啧……”

陆时咋舌，

“话说，现在的哈佛有华人毕业生吗？”

小罗斯福摇头，

“应该是没有的。”

说完，可能又觉得自己有在校长背后拆台的嫌疑，补充道：“我只是没印象，不代表没有。”

陆时说：“没有就没有吧。艾略特校长有心，总归是一件好事。”

旁边的特斯拉对他投去敬佩的视线，

“艾略特校长这么做，完全是因为陆教授。你刚才的言行虽为无心之举，却切实地为美国各族裔在高校内的平等待遇提供了帮助。或许……”

他压低声音，

“或许，你也可以游说AAAS加大这方面的投入。”

陆时瞬间意会。

其实，AAAS在现代有不少政治正确的项目，

例如国际项目、女科学家合作项目、“2061计划”（再造青少年智慧），

这些项目切实帮助了少数群体。

而特斯拉会提出这种想法，可能是因为他是塞族人，在美国属于少数族裔，被爱迪生欺负的时候，连个说理的地方都没有。

陆时沉吟，

“这或许是一个思路。我是该给AAAS提提意见。”

特斯拉愈加佩服，

早就听说陆时编纂了《初稿》，是国际主义者，

人的名、树的影，

现在看来，那些盛赞并不为过。

特斯拉低声道：“那么，我就先回波士顿了。”

他今晚要给AAAS在华盛顿的总部拍电报，说清楚和陆时的沟通结果。

其余人便与他道别。

之后，陆时、古德曼、小罗斯福一齐出了办公室，前往下榻的独栋别墅。

别墅的周围是宽敞的草坪，精心修剪过，绿意盎然。

进入别墅，

室内的设施一应俱全，布置也很温馨，

甚至连茶叶都是从中国来的碧螺春。

古德曼笨手笨脚地冲茶，

“陆爵士，哈佛连中国茶都准备好了，很重视你啊”

陆时没搭腔。

小罗斯福却笑出了声，

“那是必然的。陆教授可是全球最具影响力的人物之一，不只因为他著作等身，还因为他是最成功的传媒、出版巨贾。”

陆时摆手，

“不说这个。”

他拿起茶杯，也没那些洗茶的讲究，啜饮一口，

“罗斯福先生，我们……”

小罗斯福打断道：“叫我弗兰克（‘富兰克林’的昵称）就好。”

陆时点头，

“好。我们开始采访吧？”

小罗斯福瞄了一眼古德曼，问道：“陆教授，我们是先拍照，之后单独一对一采访，还是现在直接进行？”

陆时说：“这样就好。”

古德曼是他的律师，接触很多核心业务，想不信任都不行。

小罗斯福便翻开了随身的笔记本，

“我们顺着刚才的话题聊吧。陆教授，说到传媒业、新闻业，作为《镜报》的负责人，你在哥大投建了新闻学院，但似乎并不受欢迎。我听说，许多人认为新闻是服务业。”

一边问，手上还不停。

只见笔记本出现了一行行文字：

“服务业”。

这个词好像刺伤了眼前这位伟大的文学家、教育家，

是啊，

如果不是生活艰辛，谁愿意服务于人？

他漆黑的双眼中闪过一丝哀痛，对这個行业深深的哀痛，

新闻业该何去何从？

小罗斯福的采访和写作风格还是没变。

陆时满头黑线，

“弗兰克，你比上次还肉麻。”

小罗斯福嘿嘿一笑，停下笔，说道：“咱们聊咱们的，别管它。”

陆时说：“好吧好吧不管它。”

他盯着那几行字陷入沉思，

良久，他说：“你和哥大的很多学生一样，对服务业的理解有偏差。”

小罗斯福嘴角勾起，

“陆教授，能说说看吗？”

陆时说：“比如，我进店购买衣服，营业人员进行推销，表面上他在服务于我这个人，实则服务的是这笔可能达成的生意。你能理解吗？”

小罗斯福顺着这个思路往下想，

顾客想买衣服；

营业人员想卖衣服。

按照道理说，两者在人格上是平等的，没有高低之分。

这种观点早已被无数学者阐述过，但由陆时说出来，难免让人震惊，

因为，

他是出身封建王朝的学者、

他被称为“爵士”、

他是日进斗金的大商人、

身份和观点如此矛盾，难怪那么多人佩服这位伟大的人道主义者、国际主义者。

小罗斯福叹气，

“只可惜，很多从业者自降身份，本应服务于生产生活，却变成了服务于人。他们跟在你屁股后面，说一些肉麻的、言过其实的话，让人不胜其烦。我只想安静地买东西而已，有什么错？”

陆时笑，

“中国有两个词总是并列使用，‘召之即来、挥之即去’。伱知道为什么吗？”

“啊这……”

小罗斯福哑然。

有的人喜欢被人哈巴狗似的跪舔；

有的人喜欢安安静静地购物，让那些营业人员把嘴缝上。

表面上，截然相反，

但实际上呢？

都是要求对方投自己所好，两者在本质上没有区别。

陆时笑着说：“你批评人家是自降身份，那么，你从心底里真的平等待之了吗？弗兰克，要反思哦”

直接发出了一张反思券。

小罗斯福沉默，

无言以对。

他十分清楚，陆时说的没问题，

但他更清楚此事解决不了。

美国的体制摆在那儿，

资本主义国家，资本持续不断对人进行异化，

服务业的从业者甘愿自降身份；

购买服务的人则不自觉地认定了“消费的就是大爷”，从而对人召之即来、挥之即去。

根本就没有平等。

“唉……”

小罗斯福叹气，

“这可……这可怎么办啊？”

陆时大笑，安慰道：“哪有什么怎么办？总不至于革命吧？就混呗这时候，我又得祭出中国的名言了，‘新三年，旧三年，缝缝补补又三年’，大部分国家都是拆东墙、补西墙，凑合过日子。”

听到这句话，小罗斯福也笑了，

“英国也是凑合过吗？”

陆时说：“当然是。我在《是！首相》里明确说了，‘大英在不当人这方面，向来是不当人的’。”

小罗斯福好奇，

“就不能锐意进取吗？”

“也不是不能。”

陆时摊手，

“英国前几年挺锐意进取的，没少打仗。你看，在布尔打得，把首相都打下台了。”

“噗！哈哈哈哈……”

小罗斯福再次笑喷，

“分明是布尔人革命，英国人镇压。你倒好，说成是‘锐意进取’。如果锐意进取就是打仗，那我觉得，最该打的其实是德国和奥匈，哈哈哈哈哈……”

旁边的摄影师不得不捅了捅他的腰肋，低声提醒道：“你正采访呢，别傻乎乎地笑个没完。”

这是采访，

记者被逗得只笑不提问，这算什么？

小罗斯福赶紧收敛了笑容，继续推进采访道：“我们接着聊。按理说，我们应该聊文学，可经过刚才锐意进取的讨论，我很好奇你是否了解经济学。你如何看待此次萧条？”

这也算萧条？

1900年的经济危机顶多算一个小浪头。

真正的海啸在1929年到1933年，

说来有趣，度过那次难关的还是小罗斯福本人。

陆时说：“罗斯福先生已经在做了。”

小罗斯福：？？？

“我？”

陆时打趣道：“你是弗兰克。”

在场众人这才反应过来，陆时提到的其实是当今总统。

小罗斯福沉吟，

“你说的是拆分托拉斯吗？很多学者认为这是有违自由经济的恶劣行为，破坏国家根基。说句实话，我本来是支持的，但现在也有些动摇了。”

陆时差点儿笑出声来，

再过30年，当小罗斯福践行凯恩斯主义的时候，回看今天这段采访，不知道会不会有被回旋镖打中后脑勺的感觉。

陆时道：“那是你没见识过自由经济的冷酷。”

小罗斯福皱眉，

“现在的萧条不就是吗？”

他回过头，对摄影师点点头。

后者“啊？”了一声，不情不愿地分享：“我去年上大学前住在家里。吃肉时，我们兄弟姐妹最喜欢要的不是纯肉，而是带骨头的，这样可以让肉味在嘴巴里留存的时间长一些。”

陆时听得都想翻白眼了，

“这叫穷？”

摄影师摇头道：“穷，但不是特别穷。我家邻居比较惨，连宠物都杀了。”

陆时苦笑，

“宠物？”

发达国家确实富足。

美国佬在大萧条时期最著名的穷人食谱“胡佛炖菜”，是把最便宜的通心粉、胡萝卜、白酱等食物扔到一起乱炖，

这种炖菜放在很多第三世界国家，到了21世纪都供应不上。

还有英国人乔治·奥威尔创作的《1984》，

为表现底层人民的物资匮乏，用少得可怜的物资分配数字来说明当时的贫苦与匮乏，

但就算是这样，所有人都还是有巧克力份额。

这特喵的叫物资匮乏？

估计，在奥威尔的眼中，再穷的人也配吃巧克力。

只能说，人与人的悲欢并不相通。

摄影师还不明就里，

“陆教授，我说的有问题吗？”

“没有。”

陆时还能说什么呢？

摄影师便继续忆苦思甜：“隔壁邻居是真的惨。他们买肉都要尽量买肥的，好用来炼油。猪油的味道实在不怎么样。”

这家伙，凡尔赛而不自知。

小罗斯福轻咳一声，

“别说了。”

之后转向陆时，

“陆教授，我们接着说刚才的话题吧。关于经济危机，你似乎反对自由经济。”

陆时说：“政府适当干预还是有必要的。拆分托拉斯只是第一步，如果没法扭转经济的颓势，我认为罗斯福总统会进一步整顿金融市场，然后控制工业和农业生产，之后进行分配。”

现场陷入了安静，

几个美国人都面面相觑。

忽然，

“不可能！”

小罗斯福说道：“这听上去是配给制！美国不可能实行！”

陆时摊手，

“好吧我不是经济学家，说的话没有可信度。”

他还没说凯恩斯主意的精髓——

兴建公共工程，以工代赈、改善平民收入。

如果说出来，小罗斯福肯定当场爆炸。

小罗斯福大概是觉得陆时的经济学水平确实很差劲，便不再问下去了，岔开话题，

“刚才说起服务业的时候，陆教授提到了平等。对此，你有什么看法吗？”

陆时笑，

“上一次采访，我不让你问《颠倒》和《排华法案》。看来，你憋着一肚子不满呐”

小罗斯福笑，

“我说的是服务业中甲方和乙方的平等，又不是各族裔间的平等。你硬要往那方面理解，我也没办法。”

这小子，倒是滑头得很。

陆时思索片刻，考虑到为之后的事铺路，遂说道：“那我来讲讲教育方面的平等吧。孔子说，‘有教无类’，指的是教育不分高低贵贱，对哪类人都一视同仁。”

小罗斯福还是知道孔子的，

他说：“那是距今几千年前了，孔子确实是伟大的先哲。据我所知，欧洲最早实行义务教育的德国，也是从1619年才开始的试水。”

陆时摆摆手，

“这是两个概念。前者是一种权利，你求学，我就教；而后者是义务，你不学，我要追在你屁股后面教，还要教会你。”

这个说法幽默，

现场三个美国人都笑了。

小罗斯福又说道：“据我所知，孔子还有一个观点——因材施教。”

陆时说：“不矛盾。针对不同学生的具体情况，采取有针对性的教育方法嘛”

之后，两人在这个话题上展开讨论，持续了一个多小时。

陆时又做了几个摆拍，

采访至此结束。

天色已暗，

别墅和周围的环境逐渐沉浸在一片宁静的氛围中。

天空中出现了几颗星星，为这片宁静增添了几分诗意和浪漫。

小罗斯福在笔记本上写下最后几行：

谈到这里，时间也差不多了。

月光照在陆教授身上，

他的双眼明亮，闪烁着无比智慧的光芒。

或许，各校应该招收更多少数族裔的学生，

因为美国是包容的。

美利坚不朽！

写得十分有煽动性。

陆时看了都不由得佩服，

心想，

难怪对方最后会能选上总统。

小罗斯福收好了东西，随后道：“陆教授，昨天傍晚，有个中国人到访哈佛，想为他的‘公司’聘请法律顾问。我对这件事挺感兴趣的。”

他指的显然是司徒美堂。

陆时好奇，

“你为什么感兴趣？”

小罗斯福道：“因为这个‘公司’有些特殊，在唐人街被称为‘堂会’，而我们，一般管它叫‘帮派’。能做帮派的法律顾问，应该是很有趣的人生经历。”

陆时说：“那我祝你好运咯”

小罗斯福笑道：“感谢。”

他犹豫片刻，又道：“坦白讲，我第一次见准备放弃烟馆的帮派。这也是我感兴趣的原因之一。”

属实是少见多怪，

毕竟，“吸烟”在现代美国都快合法了。

小罗斯福说：“陆教授，你应该不沾那些东西吧？”

陆时点头，

“当然。我连雪茄都不抽，酒都喝得很少。”

小罗斯福继续道：“可惜啊……那件事在唐人街很难推行。陆教授，你有没有想过写一些相关的作品？”

陆时怔了半晌，

心想，

自己怎么没想到这事呢？

恰逢司徒美堂的安良堂要对唐人街进行改变，或许自己的作品对海外华人会有帮助。

只不过，循循善诱式的作品效果能明显吗？

陆时在心中问出这个问题的时候，就已经有了答案——

没有效果。

既如此，就放弃循循善诱罢。

他决定站在司徒美堂的角度进行创作，写一个类似《教父》那样的作品。

当然，要做出大量修改，

因为《教父》讲的是意大利“家族”，与华人的堂会相去甚远。

陆时问小罗斯福：

“你准备接受那份工作吗？”

小罗斯福不置可否，反而问道：“陆教授，你呢？你准备写相关的故事吗？”

陆时也没回答，

但他已经想好了，以戏剧的形式创作，

就叫《大佬》。

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