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重生一九八四-013 陈老师
更新时间:2011-07-02  作者: 长角辣椒   本书关键词: 现代言情 | 长角辣椒 | 重生一九八四 
正文如下:
陈老师是位离异人士,有短暂婚史,没有儿女。

他现在正在跟一位大龄剩女谈恋爱,这位大龄剩女挺有出息的,后来当了副县长、市长、市委书记,而陈老师在夫人的提携下,也官运亨通,当上县教育局长、法院院长。

他是一位文艺青年,一直坚持写小说,可惜他的小说缺乏深度,当时最流行、最新颖的就是关于人性的探讨,像贾平凹的《浮噪》、铁凝的《没有纽扣的红衬衫》,这些都是注重人性的关怀,在温饱问题都还没有得到解决的基础上关乎于人性的探讨就走在了时代的前列,显得特有思想,有深度。

我看过他写的小说,当时的我看不懂,现在的我懂了。

我很想点拨他一下,就是不知道他信不信我。

上午前两节是语文课,陈老师走进了教室,站在讲台上。

“上课!”

“起立!”

“老师好!”

“同学们好!”

走完程序,陈老师转身,拿着粉笔在黑板上写了今天要上的课程,又是茅屋为秋风所破歌几个大字。

看来两个班语文教学进度一样的。

我翻开了课本。

这课我已经学会了,不想再浪费时间,便翻开前面的课文看了起来,看到需要背诵的,便在草稿纸上默写,想抓紧时间复习。

这时陈老师开始读课文了。

我从来没有听过陈老师说普通话,没想到他的普通话比谭老师还要不标准,夹杂着浓郁的地方土话,只有我们这些会说本地话的人才能听懂他的普通话。

不过他讲课讲的不错,还蛮风趣的,我开始听了起来。

不过,我还是不喜欢这篇文章。

杜甫写的几首诗我都不太喜欢,觉得他小气,这也怪不得他,他就是一个穷酸文人,又自视清高,像他这样的人在古代混不出名堂,在现代也吃不开。相对于杜甫,我更喜欢白居易,“穷则独善其身,达则兼冶天下。”这样的人,才是真正注重实际,不空想,脚踏实地的人。

我也不知道当代人为什么要把杜甫捧到圣人的地步。

看他的诗,除了抱怨还是抱怨,让看的人心情很不爽,自己还在为几根茅草而斤斤计较,却在幻想自己能有大房子分给穷人。就像一个自己还吃不饱,整日想着有朝一日要买上一千个大馒头,让所有饿肚子的吃个饱一样……

我又开始神游了。

“秦小琴,你来总结一下,这篇课文的重点在哪里?它的中心思想是什么?”

陈老师肯定发现了我的心不在焉,把我叫了起来。

“嗯,这篇课文的重点在安得广厦千万间,大庇天下塞士俱欢颜这两句,它的中心思想就是体现了他忧国忧民的思想,在他食不裹腹,屋破漏雨的时候,还惦记着别的穷人,其实这挺容易的,当自己什么都没有的时候,幻想着能帮助别人这太容易了。关键是自己要想着如何发愤努力,先成为一个真有能力帮助他人的人,然后又愿意去帮助他人,这样的人才是不容易的,也是成功的,而不是理所当然的等着别人来救济。”我一激动,又忘记了自己刚刚对自己的提醒,又侃侃而谈起来,“当你拥有一杯水的时候,你可以留下来自己喝,当你有一桶水的时候,你可以存起来,而当你拥有一条河的时候,你应该学会跟人分享。”我也不知道这话是谁说的了,但我特有感触,不知不觉的就说出来了,“实际上人性是复杂的,而不是单一的。雷锋精神是一种倡导,一种道德准则,但却不是法律,不是每一个人都一定要做到的。毫不利已,专门利人这种精神值得提倡,但只有善待自己的人才能真正的关爱他人,一个连自己都不爱的人又怎么可能爱别人?”

“继续,继续。”陈老师听的兴奋了起来,他跟谭老师的态度完全不一样,觉得我说的非常有道理,“对,我也是这样想的,只是想不出用这样的话来进行总结。”

“这话也不是我说的,是我借用的。”

“借用得很好。看来你平时看了不少的书,能不能借给我看看?”

“我当然愿意,只是这些书不是我的,都还给他人了。”我吓了一跳,我到哪去找这些书呀,这些书都是十几二十年后才有的书!

“是这样!”陈老师有些遗憾,“不过没关系,有时间我们可以交流交流。”

“陈老师您言重了,是我要向您好学习。”

“在文学和理想的探讨上是没有师生之分的。我们下课再聊。”

全班同学都目瞪口呆的看着陈老师和我,他们一定很惊诧我怎么可能懂的这么多。

我知道陈老师跟县里的几个文学发烧友组成了一个文学社,大家互相交流心得,互相看对方写的东西,他肯定会马上邀请我加入的。

“你是一个有思想的青年,跟你交流我受益匪浅,这个星期六我们文学社有活动,你跟我一起参加,可以吗?”

“当然可以。谢谢陈老师您看得起我。”

“好,好!请坐吧。”陈老师这时才想起他还在课堂上,又继续上课了。 ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 没有弹窗,更新及时 )