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村花的北宋市井生活

卷五婚后篇第十二章

养珠（一）

那伙计先是简单的介绍了一些较为名贵的珍珠的价钱，随后才指着妙儿手上那颗珍珠说道：“夫人手中拿着的乃是最便宜的九品珍珠，每颗只要六百两银子！夫人您要不要挑几颗串成链子挂着玩儿？”

妙儿知道珍珠与璧玉并重、历来都被视作奇珍至宝，更是一直以来都象征着纯真、完美、尊贵和权威……不过妙儿却是听了伙计的介绍，才知道原来珍珠的价值竟是以金子来衡量，就连那最末等的珍珠、一颗也要六百两百银！

妙儿有心打探和珍珠有关的事，于是她一边装出对珍珠很感兴趣的模样、仔细的在那一匣子珍珠里头挑来拣去，一边拉着那伙计问了许多和珍珠有关的事，很快就得到了不少有用的消息———原来北宋有专门以采珠为生的人，甚至合浦地区因海出珠宝而地不产谷实，且合浦的居民们大多不懂耕作技术、全赖入海采珠易米以充饥。

但虽然北宋有专门的采珠人下海采珠、然后把采到的珍珠卖给商人，但再一切采珠设备都十分落后的北宋、潜海采珠却是一件十分危险的事！纵然采珠人身缠粗绳，但他们还是常常会被恶浪吞没，或是被鲨鱼等凶猛海兽咬死咬伤，有的还会因潜水时间过长、被憋得七窍流血而死。

除此之外，采珠人在海底既要经受缺氧的考验，心脏还要承受来自海水的巨大压力；而在寒冷的冬天，潜到海底的采珠人还要忍受海底逼人的寒气。所以采珠可以说是一种九死一生、以人易珠的危险职业……

也就是说每一颗珍珠的获得，都是采珠人用生命作为代价获取的，且也正是因为珍珠难采、才会让上好的珍珠价值连城，甚至有时候还会出现千金难求一珠的局面！毕竟那些采珠人下海靠的也是运气，没有好运气拣到好的珠蚌、就无法采到好的珍珠。

妙儿从那伙计嘴里打探到和珍珠有关的各种消息，知道珍珠在北宋的价值后，很快就打起了做珍珠生意的主意……于是妙儿随意挑了两颗末等珍珠，再指了指先前挑中的那套头面，付过银子后让伙计找个锦盒把这两样物事装好，随后便和巧娘一起抱着锦盒离开刘记。

一离开刘记，妙儿便忍不住一脸兴奋的对巧娘说道：“这最末等的珍珠一颗都要卖六百两银子，要是我们能想法子弄些珍珠来卖，那肯定能赚上一大笔银子！”

巧娘却只当妙儿是在说笑，当下便不以为然的说了句：“那珍珠哪那么容易弄来卖？你没听刚刚刘记那小伙计说吗？那些采珠人可是拼了性命才能采到为数不多的珍珠，我们又不会采珠、上哪儿去弄珍珠来卖？就算我们懂得下海去采珠，这么危险的事也不适合我们干，少爷和姑爷也断断不会同意你做这样的事的！”

妙儿闻言一脸神秘的冲巧娘眨了眨眼，道：“谁说我要下海采珠了？巧娘，我真是服了你了！我不过只说了几句话，你自个儿就想到那么远去了！”

“你的意思不是你要下海采珠？”

巧娘下意识的反问了句，随后才后知后觉的补了句：“我晓得了，你是想请人下海采珠，然后把他们采到的珍珠拿来倒卖！妙儿，你不会真的打起了做倒卖珍珠这个行当的主意吧？无端端的你怎么突然想卖珍珠？”

妙儿依旧一脸神秘的看着巧娘，也不把话和她说明白、只笑眯眯的说道：“这件事我得仔细的琢磨、琢磨，要是我的法子真的行得通，那这次我可是要拉上我婆母好好的大干一场，借着卖珍珠来大赚一笔、拿钱堵住她的嘴！”

巧娘和妙儿从小一起长大、对她可是十分了解，因此她十分清楚每当妙儿故意卖关子、保持神秘的时候，就是妙儿又想到什么绝妙的赚钱点子的时候！

于是巧娘一听妙儿那信誓旦旦的话语，马上缠着妙儿非要她把话说清楚：“我的好妙儿，你明明晓得我性子急、好奇心重，你就别再吊我的胃口了、赶紧把你打的主意告诉我吧！你快说说你到底想怎么折腾这珍珠生意？你真的要请人采珠？”

妙儿闻言马上摇头说道：“不，我不是想请人采珠，我是想自个儿把珍珠给养出来！”

“养珍珠？！”

巧娘一听妙儿这话、马上下意识的瞪大双眼，一脸不信的问道：“妙儿你是在和我说笑吧？这珍珠又不是活物，哪能养啊？”

“能不能养，等我养起来你不就知道了？我现下一时半会儿也和你说不清楚，等我把这事情给琢磨透了再和你细说，”妙儿说着笑嘻嘻的伸手拧了巧娘的脸蛋一下，并出言揶揄道：“你放心，要是我真要养珍珠、一定会算你一份，保准你养个两、三年就能备齐一份丰厚的嫁妆，让你将来的婆家不敢小瞧你！”

说话间妙儿和巧娘已经走到了一个分岔口，两人便在岔口相互辞别、随后分道扬镳各自回各自的住处去了。

而妙儿一回到家就躲到了徐东临的书房里，一边翻各种各样的杂记，借着上面记载的和珍珠有关的事、唤醒脑海里尘封的记忆，一边把前世所知道的、和珍珠有关的知识全都默写下来，并很快就把那些知识分类整理好———妙儿知道后世的珍珠之所以能够量产，是因为后人已经弄清楚珍珠在母蚌里产生的原理，然后借着这个原理来进行人工养珠、大批量养殖出珍珠来销售。

而人工养珠的方法大约要到南宋末期才会有，也就是说眼下妙儿身处北宋可以说是占了先机，如果妙儿能率先大批量的养殖出珍珠，那绝对能让妙儿一夜暴富！

并且这珍珠成形的原理简单易懂，妙儿以前曾经在介绍珍珠的相关杂志上看到过———原来蚌栖息在水中时蚌壳是微张开的，于是一有沙粒等机械杂质进入蚌壳内，蚌就会产生过激反应，然后分泌出大量的珍珠质、一层一层的包裹进入壳内的杂质，长年累月的包、直到最后让沙粒等杂质变成珍珠。

后世的人明白珍珠形成的原理后，很快就想出了更为简单方便的方法———人工养珠的发源地是在我国，且早在十三世纪时、我国就已经从养殖一般珍珠发展到养殖像形珠。

按照我国早期的养殖法，一般是将铅或锡制的菩萨核（核桃雕刻的小珠子或朝珠等）塞入产珠贝壳内，然后将蚌放在水中养殖，一到两年后再将蚌捞出来取佛像珠。

据妙儿前世查的资料记载，从十三世纪开始，中国人就靠稳定的菩萨珠（珍珠的一种）产量，在商业上获取了十分可观的利益……

妙儿把前世储存在脑袋里的、所有和珍珠有关的事都一股脑的默写出来后，紧接着又悄悄的琢磨了好几天，最后觉得根据人工养殖的原理养珍珠、操作起来难度并不大———直接把沙子强行弄进蚌壳里，然后等着蚌把沙子包裹成珍珠就行了！

于是妙儿马上就热血沸腾、自信满满的开始筹备养珠的大小事宜！因在曾经在乡下养过鱼、并且养得十分成功，所以妙儿这回可是自信满满、觉得这珍珠也很容易养，并且把直接把以前养鱼的经验拿来用、很快就拉着张四郎一块儿去了京郊，打算先在京城挑几亩水田买下来挖塘。

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