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夺命神枪手-第二百八十章 :他乡遇知故
更新时间:2010-08-25  作者: 称雄天下   本书关键词: 军事 | 军事战争 | 称雄天下 | 夺命神枪手 
正文如下:
夺命神枪手第二百八十章

第二百八十章

来到了边境小镇苏斯特,使应天龙他们暗自吃惊。hp://..孤。出杰瑰是一个边境小镇,但全部小镇只有一条十多二十米的长,两边盖了一些和用木板搭了一些平房,但很多商店都关门了。应天龙还看见很多人在收拾东西,把一些家常物品甚至是小动物带上车,像撤退的样子。全部小镇萧条冷落,而且天色很暗,给人的感到似乎是座逝世城,使人产生出一种可怕的感到。

汽车没有在苏斯特过多的停留。而是一直朝白沙瓦驶去,从玻璃窗往外看,苏斯特小镇被绵延起伏的群山包围着,山上是朵朵白云,笼罩着白雪。一片萧条,毫无赌气。塔利班给巴基斯坦带来的只是灾害与混乱,使最普通的老百姓流离失所。民不聊生。

去往白沙瓦德路上。默罕默德了几套巴袍,说是入乡随俗,他解释说这种衣服大体上就是我们的长衫,只是短一些,不过膝,也不是斜开襟。而是俄式衬衫的那种领口,三颗纽扣,穿的时候套头。至于姑娘们倒不必学习穆斯林女人从头到脚裹在长袍里,连眼睛都遮盖着监狱铁栏般的网格,这是穆斯林的习俗。但是女孩子也必须穿戴周密,不能够露的处所绝对不能露,否则会很麻烦的。

高凤娇摇摇头说:“这简直是对女性的亵渎,不可思议。”

应天龙严格的说:“一个民族有一个民族的习俗与戒律,这一点你可以不芶同,但是不能去违背它。”

高凤娇看着应天龙穿上巴袍那种希奇的样子,忍不住就笑起来,应天龙自己都看着别扭,不过默罕默德与古丽仙却眼睛亮,古丽仙说:“总指挥官穿上巴袍,在穆斯林娶也算是英俊小伙了。”

“我们是以旅游者的身份来这里的,用不着遮遮蔽掩的,到时要重视“东伊运,分子,在叶城县毕竟与他们打过交道,用长巾挡住自己的脸,只露初一双眼睛就可以了,没人会重视的在汽车快驶入白沙瓦时,默罕默德说。

白沙瓦,听起来时一个很俏丽的名字,然而,城市的色调并不是白色的,灰黄是它的主调。它的名字来自梵文崛阻,意为花的城市。白沙瓦的花朵甚至涌现在莫卧儿君主回想录里,这位国王在豌年从中亚穿过人类历史上最昭山口之一的开伯尔山口去驯服南亚,而开伯尔山口就在离白沙瓦公里的巴基斯坦和阿富汗边境上。

白沙瓦,百花之城,因地理地位太过重要而成为一座战略重镇,这对与它来说并不是一件好事,因为无论是从前,还是现在,乃至将来,它都将是一座前线城市。

白沙瓦自古就是丝绸之路和南亚次大陆大干线重镇,商业异常达。自莫卧儿王朝时代便开端兴盛的老巴扎,如今依旧是这个城市最大的亮点。不逛老巴扎。就不算到过白沙瓦。

默罕默德告诉应天龙说:“现在的老巴扎其实就是白沙瓦的老城区,是由好几个巴扎连片而成。以前四面曾有高大的城墙包围,共有旧座大城门,供祖辈生活在这里的居民、前来做生意的商人、游侠以及僧侣们进出。上个世纪殆年代,城墙被拆掉,城市展扩大出新城区和大学区,老城区便逐步演变成一个彻头彻尾的市场。我们要接洽的接头人就在老巴扎市场

白沙瓦市的老叫卡克哈诺巴扎,是巴基斯坦最大的外国货市场。

应天龙要做的第一件事情就是尽快与内线取得接洽。

他准备于默罕默德,古丽仙与高凤娇同行,还准备挑选出两名战士。

应天龙从沈丛林与宁学文的小组里各挑选出一个战士与他们同行。这也是没措施的事情。他要做的一碗水端平。这两个组长平时关系好的像一个人,可一旦争气任务来就针锋对方芒。谁也不甘于落后,一个组选一个士兵。他们就没有意见了。

宁学文推荐的战士叫徐斌,长的五大三粗的,似乎全是都是力量,宁学文告诉应天龙,这个战士的特点是绝对屈服指挥听命令,奖给他办的事情就是拼了生命也要完成。会一点武术,力大无比,人也十分机灵。

吴天鹰满足的点点头。

沈丛林干脆叫李成旺跟着应天龙。有了李成旺,应天龙放心。

应天龙对何远峰说:“部队就交给你了,记住,不要轻易出兵营,重视保密,二是加紧练,克服高原浏览最新童节就洗涧书晒细凹曰甩姗齐伞尼,就众此了你们都是带兵的人,响鼓不用重锤敲※

“明确。”何远峰答复。

应天龙他们走进白沙瓦德卡克哈诺巴扎,在密布的几百家店铺中。许多业主经营二手家用电器生意。而且这里的旧家用电器大都从日本等国走私而来,经过翻新后。销往巴基斯坦各炮

除了固定的商铺外,贩夫走狗们填满了老城里的每一个旮旯,这里有来自几乎全部中亚地区的商品“&bsp;&bsp;食物、香料、烟草、织物、珠宝、古董、容器、书籍、电器、花鸟等等,琳琅满目,应有尽有,都以各自最诱人最艳丽的姿势,展现在狭窄幽深小巷里的店铺中,使人感受到穆斯林商贩的精明。

沿路所见的商贩们出于作礼拜叩头的需要,多带无沿小帽。许多人穿着白色或青色、灰色袍子,穆斯林也叫“衷白。”市场里绝少见到女性的身影,偶然有几个也把身材遮盖的严严实实,行走匆促。白沙瓦是帕坦男人主导的世界。他们是保守和虔诚的穆斯林,他们的女人必须呆在家?,这是伊斯兰教某派别的教义请求。

但是,甲场上也有不少外国女性,她们穿戴的花枝飘扬,并没有用头巾把自己的脸全部包裹起来,用英语与商贩们讨价还价,穆斯林商贩对她们也是见怪不怪,这些人对香料、织物、珠宝显然更感爱好,阿拉伯的毛毯,香料世界著名。连古丽仙都被吸引过去,一路上东瞅西看,眼睛就不够用了。

应天龙没有斥责她的意思,毕竟爱美是一个姑娘的习惯,在说了。既然是生意人,总得在巴扎挑挑远远吧,默罕默德见古丽仙对一条披肩爱不释手,就掏出钱买了下来送给古丽仙,姑娘含蓄地接下来。转身就披在肩上,夸张地转了好几圈,几个穆斯林商贩也看的愣愣的,好俏丽的姑娘,同样是属于穆斯林,人家大慷慨方的露出笑容,没有丝毫的羞愧,而自己的女人整天躲在屋里,全身遮挡的严严实实,这毕竟是为了什么呢。

应天龙对高凤娇说你也可以买自己爱好的东西,可是她对什么都不感爱好,只是一路上在仔细视察。认真地记熟每一条路,倾听者穆斯林商贩的对话,徐斌与李成旺默默跟在他们身后,在往前走,就是城中最浪漫的巴扎,叫…。又叫“说书巴扎”在老城区的西侧。

“说书巴扎。是穆斯林人凑集在一起最憧憬的场合,当年那些清幽的夜晚,有多少动人的好汉传说和俏丽的爱情故事,在这里的大大小茶馆中,通过说书人绘声绘色的演绎,由往来歇脚的商队和武士们流传到四面八方。可是如今说书人早已不见踪影,茶馆却依然留守在原地。高悬着擦得亮堂堂的黄铜大茶壶和数不清的小茶壶茶杯,静候着下一轮千年的变更。

应天龙摇接头的人就在这里。开着一个小型茶馆,十几张桌子没坐几个人,看起来生意很是惨淡,黄铜大茶壶架在火上,烧的直冒热气,能闻到清香的茶味。

一个四十来岁的维吾尔族的汉子正在招待客人。他的身材也很高大。稠密的胡须梳理的很整洁,一双眼睛炯炯有神,看见应天龙他们眼睛一亮,上前打招呼:“你们好,是来白沙瓦旅游还是购货呀。”

默罕默德双手合十答复:“到白沙瓦自然是来做生意的,白沙瓦是万花的国家,又是古代的丝绸之路。莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人呀。”

这句诗出自唐代杜牧的《杏园,意思是尽管白沙瓦现在是满目苍凉,射狼耸道,但是还有保持正义与流传正义的插花人。

维吾尔族汉子微微一笑答复说:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。客人能有此雅兴,难得呀。”

这句诗出自唐代舒元舆的《贻诸弟砥石命。字面意思是宝剑的锋利刀锋是从不断地磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了严寒的冬季。引申意思是凡事都须艰苦锤炼不断磨砺,也表明了自己在风口浪尖上与敌人周旋的勇气。

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