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簪娘别传-第二百四十一章 赤虎之前的簪娘札记(二)
更新时间:2020-04-18  作者: 林所   本书关键词: 言情 | 古代言情 | 古代情缘 | 簪娘别传 | 林所 | 林所 | 簪娘别传 
正文如下:
第二卷

宋时崇尚雅致,文人气更浓郁。但私以为受晚唐五代遗风所致,对符节器物的追求精细化的同时也有跌入繁缛的危险。重文轻武、儒释道三家注重内在修养、特殊的民族问题等等因素让宋成为偏爱淡泊精神和向世俗发展的稳重的朝代。在繁琐的形式之上乘托着平淡自然的美感。

对于服制不断更新与首饰品级的追求使得宋时的器物名目众多。簪娘在选择的时候费了很多心思。与写唐时的不同,簪娘不选择围绕一个核心铺展,而是沿宋时的民族朝代和地缘的曲折关系做小心地推进。

辟寒钿

“不服辟寒金,那得帝王心;不服辟寒鈿,那得帝王怜。”在选择辟寒钿时,簪娘觉得这个写起来相对会轻松,辟寒钿有上述的书面意思,比较容易联想出起帝王情意。

李师师与宋徽宗的故事看得不少,以曼中的视角来看大概是又一种传奇式的发展。簪娘动笔之前权衡了很久是将故事落在太平时还是落在战时,最终还是选择了东京之战作为隐藏的背景。李师师端坐于高阁上梳妆博笑的模样也隐隐有未经战乱而逐渐腐烂的靖康年间的风貌。

曼中最终是否逃回了梅州,还是躲在东京的小角落中静待骚乱过去,簪娘不想做清楚的交待。仅仅是她越过妓院,将无论是李师师还是南下的金兵都甩在身后的举动,簪娘觉得都已经比她究竟去了何方更加重要。文中的李师师希望曼中记住的也并非什么辟寒钿的诗句,而是“梅州”,也是希望曼中最终能够在年迈时回到她心念的好去处。

地点同样是东京城,寻父的苏夌娥在元夕临近时遭到劫持,幸而在船上结下情谊的韩憺出手搭救,这才幸免于难。簪娘在临近结尾时曾想着是否要让这位苦命的女儿与父亲相见,但最终还是选择让苏夌娥继续踏上寻父的旅途。为了父亲崭露自己磐石毅力的苏夌娥只有在不断的行走中才能撑起飘摇的世道压在自己身上的担子,否则她也只好回家陪着她温柔但对生活无还手之力的母亲一同哭泣。

簪娘有意将花石纲的运送人员这个身份安插在苏夌娥的父亲身上。花石纲为满足帝王贵胄的享乐欲望而生,选取东南地区的花石玩物,奇珍异宝载至天子脚下。宋史提到花石纲时刻意用“流毒”二字,意思并不隐晦。苏夌娥的家庭离散,很大程度上是因为高位的乐趣扎下爬过半个宋朝的毒根,一直蔓延到苏州城中的苏夌娥身边所致。她鼓起勇气孤身北上的举动已是勇敢地将离散的乱绪斩断,簪娘觉得她选择继续寻父,一定会将毒根彻底撅起。簪娘在写苏夌娥的故事,也曾偶然想起过宋时江南一带地方的起义军,感慨磐石的意志可不仅仅只在苏家打磨假山的庭院里。

九子奁盒

九子奁盒严格来说并不属于宋辽金时的器物。而要远溯汉时,贵妇喜用漆奁盒,九子奁盒才较常见,我国出土的西汉奁盒数量也比较多。簪娘刻意将它丢给完颜雍和乌林答,又借他们之手呈给帝王,本意是想让它作没落中原的替身,转手于北方的金人间,即便历史悠久华贵异常,可在大势所趋下,或是作为明哲保身的代价或是当作讨好奉承的礼物,都要毫不犹豫地脱手。乌林答最后成全了完颜雍的全身而退,完颜雍也没有辜负她的牺牲,在推翻了完颜亮后跻身金朝较优秀的皇帝之列。

簪娘在写完颜亮的谋逆时对比了金与宋,两方交战次数不少,无论真心还是假意也能够携起手来。两个不太平的并存朝代身上都带有完颜亮身上狡黠的气息。完颜亮荒淫暴躁,同时又冷静大胆。簪娘觉得完颜亮虽然让文中的君臣心里忌惮不适,可他某种程度上来说确实是最适合站在皇宫中的人物。

明月珰

簪娘写明月珰时,只想将它放置在与世无争的登州城外临海的村落中叙述,可写出来却变成了一个知与不知的故事。假作全知全能的顾大师,不愿得知但却无所不知的顾余,对事情一知半解的玖玖和肃肃,恪守自己所知的羊屰以及顽强获取新知的羊华。在登州以外的地方,几个对立的朝廷或许已经拼杀的你死我活,甚至倾覆。可小小的海边村落可能还在为是否得知一位掩人耳目的老骗子的真相而陷入小小的风波中去。顾余最后令羊华得知,喧闹原来是蒙古大军攻向摇摇欲坠的金朝时。羊华也仅仅是稀奇而已。

簪娘在动笔时本想写羊屰为保护肃肃遭遇海难身亡,但最终还是偏心了一些没有让海难带走他。簪娘喜欢羊屰羊华父女的原因也是父母两个能够展示出海的胸襟风采。虽然羊华一步远门都没有出过,但她的气魄绝不会低于一心高飞的顾余。

明月珰是耳饰,一般都用晶莹剔透的材料制成。簪娘去查关于耳洞的事情时,发现打耳洞还有女**隶这样的因素在,一度十分棘手。所幸古时爱美的人也发现了这种打扮的手段,才让簪娘省了许多麻烦。

簪娘所写的玉燕属于簪钗的附属装饰,在古时立春节日时专门绑在簪钗之首表迎春庆贺之意。不但是各家可自行用彩帛制作,如果逢了节庆的朝贺,官员按品级划分进行赏赐,所赐之物中也常常有寓意迎春的玉燕。同时还有另一种省称“玉燕”的头饰,实为玉燕钗,常做男女定情之物。簪娘在两种首饰中挑选了前者。

张即之为南宋书法家,宋史称其“以能书闻天下。”簪娘写权之逡爱将张即之当成勉励自己前行的前辈,其实意在强调于凋敝中挽救颓势的大都不入俗流。想要成为像张即之那样既能穷尽技法,柳暗花明的闻天下的大师,纵有权之逡身上的天赋还不够。他孤僻内向,专心工笔,虽是好事,却似乎会成为未来的局限。涂雀权如境甚至小卓隼等人为他的墨砚里倒入了各色生活,对于权之逡来说不是搅扰而是帮助。

大梳裹

恒角与三粲位于不同的石窟,有着截然不同的长相,远行的理由也不同,所以簪娘也让他们有了不同的王何烟。在样貌上恒角粗砺,三粲柔美,但恒角是被卖入北石窟寺,而三粲则主动逃进北石窟寺。所以实际上恒角更加温和,而三粲才是粗犷的那一个。为了这个,簪娘在最后才让饱受折磨的三粲牵起恒角的手出逃。恒角孤身一人,不一定能够扔掉王何烟的衣服,也不一定能够赤身跃出北石窟寺。三粲像是北石窟寺外的狂风,而恒角更像那副北石窟寺顶的舍身饲虎图。

大梳裹是宋代盛装,装饰于高大发髻之上。侍女芙安正处于大梳裹旁的一个过渡地带,她的后方是花蝶,正扑扇翅膀在往前赶,她的前方是嬷嬷,弓腰哈背已经被郡主驯服。芙安不前不后,本可以挑一条道路自己走。可大梳裹一旦架上,芙安便会成为娇花,被风一吹都累,更不用提自己找路走了。簪娘觉得有些可惜,但是华美的大梳裹在旁,并不是谁都可以泰然处之的。

顺带一提,宋史中真有位齐安郡主,后又封了公主。但与文中的这位娇花并不重合。

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