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昭华-第七十四章 太庙
更新时间:2017-04-15  作者: 惊年渡   本书关键词: 言情 | 古代言情 | 宫闱宅斗 | 昭华 | 惊年渡 | 惊年渡 | 昭华 
正文如下:
第七十四章太庙

把江都郡主送出了殿门,几位亲王妃就去后宫拜见母妃去了,张和吕氏跟这些妃子们攀不上亲,又不想回诸王馆,因为诸王馆到耿府有好远的路程,回馆子休息不到一个多时辰,就要去耿府观礼,时间太紧张了。

张看到亲王妃都有母妃去拜见,但是自己和周王世子妃却没处去,心里不知道什么感觉。她忽然生出个想法来,对吕氏道:“咱们要不然去太庙吧。”

南京城的中心是皇城,皇城以紫金山的富贵山为靠山,右边是祭祀土神和谷神的社稷坛,左边是祭祀祖先的太庙。这是按左祖右社的封建都城建制设计的,还按传统规制在南郊建了天坛、山川坛,一切和后世的北京城的规划一样,或者说,北京城就是仿照了南京的建制。

等她们坐了凤轿来到太庙,才发现太庙前面是有守卫的,而且人数众多,竟和宫城守卫一样森严。有领头的军士看到了她,可以说是非常惊讶。

“来者何人?”这应该是个有品级的武官。

“我,燕王世子妃,”张心里有点后悔,便让宫女给她传话:“欲来拜谒太庙。”

“敢问世子妃娘娘,”这武官不紧不慢道:“知道太庙是作何的吗?”

“敬天法祖,崇祀先人。”张道。

“那么世子妃可知道,”这武官语气严厉起来:“太庙并不许三种人进入。”

“敢情问。”张道。

“为臣不忠者,不许入庙。”武官道:“为子不孝者,不许入庙。女人,不许入庙。”

张默然。她今儿来简直是自取其辱来了,早知道这时候的太庙还不是上辈子的劳动人民文化宫,她干什么来这被人训斥。

她出来就没有带着女官,钱嬷嬷被她留在了体仁堂,没人提醒她太庙是个禁地。而这些扛轿子的女轿夫和身边伺候的宫女,都不知道太庙这地方的威严。现在被周围带刀的甲士吓着了,都瑟瑟发抖。

张觉得自己要是就这么灰溜溜地走了,回去之后还不知道怎么被人笑话鲁钝和不知礼仪呢她本就在出身上有硬伤,这下更是要让有心人揪住把柄了。

“我所要拜谒的,是家庙。”张道:“这是我家的祠堂,岂有不许宗亲进入的家庙?”

“我家家庙里,有孝慈皇后神主,”张干脆拉大旗道:“我,孝慈皇后孙妇。为人子孙,过太庙而不拜,岂能称之为孝?况今日非我一人,我来致祭,并托燕王并王妃殿下之意。燕王远在北平,不能日日拜于孝慈皇后灵前,私心常憾,今日由我代为致祭,乃全子孙生事爱敬,死事哀戚之意。”

“天子至于庶人,孝无终始,”张指了指自己:“我忠臣之妇,孝子之妻也,孝慈皇后生时,未能尽生民之本,如今自当尽死生之义。你若一样也是忠臣孝子,当不阻我。”

要不说古人很容易被感动呢,眼前这名七尺男儿和他的部下,刚毅的脸上都有了动容之色。只是身上厚重的铠甲,便是他不能轻易逾越的职责。

不过这时候,从小门里面,又走出了一个年迈的太监来,他似乎也是听到了门口发生的一切,微微抬起左手来,对守卫的人示意了一下。

守卫们就悄然退开了。

那老太监便躬身做了请的手势,让张跟他来。张提着裙子,先走到了吕氏的轿子前面,敲了两下轿身。

没有回应。

张就知道了,吕氏不敢进庙。

不能怪她,今日进去之后,皇帝很有可能会怪责治罪,虽然张有把握在面陈的时候,让皇帝回心转意,但是吕氏毕竟还是土生土长的人,今日的一切其实已经吓坏了她,说到底也怪张拖累了她。

她就跟在这个老太监身后,只身一人进了太庙里。

老太监走路瘸得很厉害,两条腿都不好用,走路对他来说,应该是一件很困难的事情。而且张还注意到,他的右胳膊整个是拧巴的,这是一种典型的骨头被打断却没有被接好的样子。这样的人,守在太庙里,肯定有不为人知的秘密,肯定也是牵扯到皇家的哪一件烂事。

张决定装乖一点,什么都不要问。

正门是皇帝祭祀太庙时所走之门,他们是从旁边的侧门进入的。进去之后,两侧有库房,再往前走能看到井亭,直走进入戟门,这道门是黄琉璃筒瓦屋面,单檐庑殿顶,台基前后三条道。因为帝王外出,在止宿处插戟为门,所以此门台基下陈列有八个戟架,戟架被张默默数过,有戟十五枝,所以总共是陈戟一百二十枝。

她上一辈子见过的太庙,有戟门而无戟,因为八国联军来北京全盗走了。她现在看到的戟,上面却有斑斑锈迹,还有很显而易见的坑洼,这是真的见过血的戟。

从戟门进入前殿内,这座大殿很空荡,只有正中央供奉的木制金漆的两把神座,帝座雕龙,后座雕凤。这个殿在真正意义上,才叫太庙。因为每当祭祀的时候,会把后面中殿的神位移到这个殿来举行祭祀。

座前陈放有供品、香案和铜炉等。老太监给她递了香,张就跪在蒲团上给神座进香。这里两侧的配殿,设皇族和功臣的牌位,东配殿供奉宗室,比如早夭的赵王、鲁王神主就在里面,西配殿供奉有功大臣,就是功臣配享太庙的意思然而张从东配殿祭拜完毕,老太监却没有让她进入西配殿。

张心里有一点顿悟。皇帝既以功臣配享太庙,又命别立庙于鸡笼山。论次功臣二十有一人,死者塑像,生者虚其位重点是,皇帝从来没有公布配享的人是谁。

配享太庙是多大的荣誉,几乎是比世券还要稳妥的保证,这样的功臣,子孙如果不谋逆,就世世代代与国同休。

那西侧的配殿,门不是死死闭严实的,甚至里面还有微微的亮光,能看到里面黄色的帷幔,但这样一种明亮的颜色,却不能带给张暖和的感觉,反而有一种压抑,不知不觉而又铺天盖地地袭来。

张看了一眼,就不敢再看,乖乖跟着老太监穿过了前殿,走到中殿里。

这时候的中殿应该叫寝庙,殿内也很空旷,正中室留了一个没有名字的神主,张知道这就是皇帝给自己留的了,因为旁边还祔着孝慈皇后的神主,再旁边,就是懿文太子的。

太子也能入寝庙等太孙即位了,就会追

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