民间有一句话，是这样说的：“三岁定终身”，就是通过观察这个小孩在三岁以前的性格秉性，就可以知道他们今世的性格为人。

因为师尊一再强调，作为正法弟子要注重衣着等方面的事，要给世人留下正面的形象，还要给世人讲清真相，普救众生。才开始注意在这方面的问题，纠正自己过往的观念习惯对自己现在的影响。

因为宇宙根本的，包含着从最低到最高层次的法理，同化了，就可以使自己的生命回到当初那种无比纯洁的境界中。

接着通过天眼，就看到一种粉色的象嚼过的泡泡糖一样的东西，粘乎乎的在自己身体上，去掉一层，又来一层，不断的去掉，不断的去掉，象剥皮一样的感觉。一有时间就去清理它，消了大半个月的时间，终于消去了很多。

如果人能够静心体察自己的思想活动，就会发现自己存在着非常多，非常奇怪的思想观念，非常的复杂，根深蒂固的，想改也改不过来的，有很多都不知道是自己在什么时候形成的。其实今世的各种学习，也是会在不断的加强自己原有的各种观念。

在近代的欧洲，还转生为著名的女作家，写了《简.爱》这一本书。在这一世中，人虽然长的不起眼，但内心却很高傲，喜欢看名著，尤其是《简.爱》。

后来意识到自己这方面的情太重，放下那颗心后才发现，原来那鱼形饰品就一直在桌子上放着呢。瞪着眼睛，在那里找了好几次，却愣是没看见，可见是情太重，迷住了她的眼睛。

小时候在地里干活时，总会幻想自己指挥着仆人如何如何，一呼百应。现在她才知道，原来自己以前转生时，曾经当过大农场主。

在那一世修行中，时常去一山涧喝水，山涧中有一条鱼，总和她打招呼，时间一长，相互之间也滋生了一种“情”。这条鱼也因此与结缘，这一世中成为钥匙链上的鱼形饰品，跟了她十一年了。

“其实人除了先天的纯真之外，一切观念都是后天形成的，并非是自己。”

相同的父母，相同的生活环境，兄弟姐妹间从小就会表现出来，这个性格差异很大，甚至相反，其实这都是因为受到前世各种观念的影响。有些人会非常大度，有些人会非常的小气，喜好也是千差万别的。

每一个人都会有不同的性格，不同的喜好习惯，不同的思想观念，而这些都不是人在今生今世所形成的，都是累世思想观念的累积，才会形成的，是非常复杂和顽固的。

说到这里，再次强调一下，众生皆为法来，也许你就曾经是某一个天国世界的王，代表着你天国世界中无量无数众生来到人间界得法，而现在你却给迷在人中，甚至给邪恶势力那恶毒的谎言所蒙骗，站在的对立面上。

生命轮回的真实存在，对于修炼者来说，都是能够认识到的。但对于不修炼的常人来说，尤其是受到现代魔性文化影响很深的人，相信无神论的人来说，可能觉的象是在讲故事，都是虚构出来的。

这一世的丈夫和她是三世夫妻，在南宋时，是男的，丈夫是女的；在民国时，是女的，丈夫是男的。

在修炼后，明白了与丈夫之间的因缘关系，曾经的缘份大，对这个情的执著也很重。为了去掉执著于“情”这颗心，这种物质时，经历了很长的磨炼时间。

虽然不是每一个人都能记起自己的前世，但是每一个人都会受到前世的影响，就是各种根深蒂固的思想观念。

生命轮回确确实实是真实存在的，这个世上的每一个人，都不只是一次的轮回转生过，在历史上都曾经经历过无数次的轮回转世。下面说的就是正法弟子在修炼过程中，看到的自己过去世的一些事情，对自己今生所产生的影响。

有一次，心中非常想看类似的碟片，她就抑制了自己的这种想法。在放下那个心后，在打坐中，就看到自己曾经是一位英国少女，才明白了自己这个爱好的来源。

就不说话了，自己喜欢草，却不喜欢花，连着几回都这样回答后，她自己也感到很纳闷，但也没去深究。一次，看到向阳山坡上，有一片狗尾草在迎风招展，才明悟到，原来自己的前世就是其中的一颗狗尾草。

沧桑人世，生死轮回，自己曾经是谁，现在已经不重要了，重要的是，在这个风云变幻的末法时期，能够得法，修心断欲，证实，救度众生。否则，那千万年的等待，将会化为乌有。

在一次，与同修的在学法交流中，自己在法理上得到了提高时，她就看到在遥远苍穹中，自己世界中无量无数的众生在欢呼雀跃，因为他们已经得救了。

在民国那一世，在一座大宅院中当大少奶奶，总爱穿旗袍。这一世中，有时会开玩笑似的，称丈夫为大少爷，其实这也是以前观念的反映。而当时在大宅院里的人，就是现在丈夫家族中的亲戚。

还特能睡觉，不管多大的难事，头一挨枕头，呼呼大睡；和同修一起发传单时，也总感觉到不顺手，深究自己，这都是以前在修道时所形成的观念在影响着自己，喜欢独来独往，不讲究衣着清洁。

在无数次的轮回转生中，也转生过植物和动物。举一例说，在这一世节日或生日时，丈夫曾经问她要什么花时，就会顺口说道：“买狗尾草。”

众神在千万年的轮回等待中，不断结缘，生生世世，和宇宙众生有着数不清的牵连，一思一念，都会有它的来源。

这不禁让惊醒过来：任何的一个执著，任何的一种情修不去，对修炼者来说，都是极其危险的。和小鱼之间缘分，也是她在后来才知道的。

话说在古代，曾经在深山老林中修炼过，那时修炼的条件是很苦很苦的，没有吃的，就吃树皮。在打坐中，身体受四季风雨雷电之困扰，身体蒙上灰尘，也要岿然不动，在那一世，最后修成得道，在人间界独来独往，逍遥自在。

这就是众神降临到人间界来的目地，众神为得到而来到人间界，自己曾经天国世界的众生都在盼着自己，能同化了，就是把自己的天国世界，包括无量无数的众生都同化到新宇宙中去呀！

丈夫就笑道：“这不太好买，还是买玫瑰花吧！”

宇宙的变异，生命的变异，就是变得不纯洁了，已经败坏了，最后的结局就是要解体掉了。宇宙根本的，再造乾坤，从新创造一个无比美好的新宇宙，旧宇宙的生命，通过同化，达到新宇宙的标准，才能进入到新宇宙中去。

作为一个正法弟子，在法中归正自己，生命才能得到升华。尘世的浮华，是过眼的烟云，是无形的网罗，只有坚修，才能回到真正的家。

有的人也许会说，人思想观念，性格特征都是今世通过学习形成的。但是小孩在三岁以前，还没有形成明显的思想观念，那么小孩自带的各种明显的性格特征又是如何形成的呢？

在知道自己在历史上曾经是谁后，这一世因生活苦难所形成的自卑观念，一下子就给冲破了，变得有点自傲了。及时纠正自己，静观自己思想上变化，觉的从神的角度来看人，人真的是可笑又可怜。

但是，作为正法弟子，要要知道生命要为谁而存在，不要把各种的观念和执著当成自我，真正的自己是无比纯洁的，是清净的，是慈悲的。修炼的过程，就是一个返本归真的过程，就是去掉各种的常人心，回到神的一种纯洁的境界。

一年前这个鱼形饰品丢了一回，当时急的不行，四处找，对这事挺用心，呼唤着它，就看到它的精灵象跃出了水面一样，跃出了蓝色的有机玻璃体。

众生呀！赶紧清理过来吧！为了不辜负你背后无量无数众生的期望，就赶紧清醒过来吧。否则，一旦走向邪路，到你明白过来的时候，真的是给你活，你都不想活了，生命会永远在无边的悔恨痛苦中度过。

当然，通过今世的学习，也会形成新的强烈思想观念，就会把以前的思想观念给覆盖掉，主宰人的今世思想。但是以前各种的思想观念还会不断浮现出来，这就是所谓的思想冲突或思想矛盾的出现。

有时，人的内心会有一种情结，喜欢着什么，或迷恋于什么，那都不是生命先天自我的本性，生命在高层神界的时候，境界是清净的，纯洁的，根本就没有各种情的执著。

师尊在《为谁而存在》中说道：“人最难放下的是观念，有甚者为假理付出生命而不可改变，然而这观念本身却是后天形成的。”

到了今世，虽然为女身，却不讲究衣着，不爱干净，尤其不喜欢擦地板和擦窗户，就觉的脏兮兮的也挺好；还迷恋于各种修炼的书籍，总有進深山老林去结庐独修的想法。

想起师尊在中，曾经讲的婆罗门修行者与鹿的故事，就是对这个鹿产生了这个情的执著，最后就会在下一世转生为这个鹿。

有一个时期，总爱吃海带或木耳之类的东西，后来她才明白，原来它们的颜色和树皮颜色相近，这都是受到前世留下来的各种观念影响。

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