当初无数书生在管知门前题字，不就是因为詹歧睿的煽动吗？

得了妻子的提点之后，詹歧睿当即广下名帖，在禅思寺中开了一场座谈会。

与往日的清谈不同，此次的座谈，是大谈特谈局势。

「诸君皆是幼承庭训，饱读诗书之辈，我们参与科考，投身朝廷，为的便是匡扶正道，为国尽忠，为百姓谋福。如今忠臣蒙冤，女干佞横行，黄钟尽毁，瓦釜雷鸣。容治鸡犬升天，广织冤狱。借着科举泄题之事，排除异己，难道我们就要坐视不理吗？」詹歧睿站在高台之上，看着台下学子，每一句话都是无比的铿锵有力，掷地有声。

「自是不能！」有率性学子，应声附和，「若长此以往，助长女干佞，这无异于是在毁我北齐根基啊。」

原本经过神策军的大肆打压，学子们虽心中愤懑，但是多少会有些忌惮。

可容治近日行事过分而又张狂，学生心中早就积怨，詹歧睿在学生之中的号召力一向很强，他率先开了这个口，就有不少人都议论纷纷，争相附和。

「我等虽无官无职，却有功名在身，朝中月月补贴，也算食君之禄，怎能不为圣上分忧？我等虽登临不了庙堂，却不能坐视不理。」又有学生附和道。

詹歧睿赞许的点头，他看着那人，继续说道：「这位学兄所言甚是，眼见女干佞当道，我等自是不能坐视不理。圣上嘉奖能够‘傍讥于市朝者，，詹某却以为远远不够。如今女干佞蒙蔽圣上，忠臣难以鸣冤。不知诸君敢不敢随詹某去皇城门下，一同写下书，敲击登闻鼓，向圣上进谏，弹劾女干贼容治？为朝清女干佞，为国尽绵薄之力！」

「有何不敢！」有学子闻声应和。

「是啊！古来文臣死谏，若能为朝清佞，便能青史留名。为国也好，为己也罢，如何不为？」

学子响应之声如潮，一浪一浪的在禅思寺中翻涌。

书很快就写好了，其实说是书，但是执笔人只是詹歧睿一人，他才华横溢，写出来的文章也是文辞锦绣。即能煽动民心，又能痛批女干贼，他以文辞为箭矢，毫不留情的朝着容治射去。

等到詹歧睿写好之后，便口述于禅思寺中学子，定好之后，便挨个挨个的签字画押。

翌日一大早，一群人便浩浩荡荡的朝着宫门赶去，由詹歧睿击鼓，另一人口念书，其余学子，便一个个端立在宫门前。

李盛袭听说这件事情的时候，她一下子就明白了容治这段时间的反常，他不是真的要织造冤狱惨案，他是为了激起民愤。

包括那日在医馆中对詹歧睿的挑衅之语。

詹歧睿在学子之中的声望最盛，他又有一张利嘴，最擅长煽动人心。

今日的局面，是容治早就预料，甚至可以说是一手策划出来的。

孟颂延暂时辞官，吴王瓜田李下，周珐提前致仕，朝野之中，管知一家独大，元嘉帝偏听偏信，根本没有人能掣肘。

容治如果按照管知的想法走，那无异于是他亲手将屠刀对向自己最不想对向的人。

他若是明着反抗管知，也不过是将执刀人换掉，而他自己也变成刀下亡魂。

无论他怎做，最后的结果都不会改变。

所以他干脆另辟蹊径，选了另一条路。

他做出一副小人得志扬其势的模样，尽情的利用他手中的临机专断之权。官员也好，学生也罢，只要有一点牵扯，不管是否无辜，他都尽数下狱。再随便拷打了几个确实犯罪的，做出一副酷吏的模样。

都不需要他去做什么，他嚣张跋扈的凶名就足以在望京传播。

民愤激起之后，哪怕是元嘉帝都不得不妥协。管知也会因为心生惶恐，而不得不退让。

这和往日里学生闹的事情不一样。孟颂延的号召力自是不必多说，他的卸任，本就能引起许多人不满。

更何况还有容治的凶名在外。古来百姓，最厌恶的就是容治这样「广织罪名，铸就冤案」之人。不管容治是不是这样的人，但是至少在百姓看来他就是这样的人。

这样一来，一切就会有转机，朝廷为了安抚民心，必定会将容治卸掉，重新选定官员处理此事。而孟颂延也会被朝廷重新迎回，并且委以重任。

疑罪从无。

只要换了一个心向清流的官员，这件事情所造成的是伤害就会最小，大事化小，小事化了。高高拿起，轻轻放过。毕竟考题虽是从副考官们相关的人那里传出。却没有确凿的证据证明与副考官有关——要知道考题的封条可是完好无损，至今不曾被人动过。

最后那些副考官们，最多只得一个办事不力的罪名，都未必会革职贬官。

这就是容治想要的结果，都说读书人看重名声，可他是用自己的名声做筹码，来破管知这一局。

就算若干年后，管党尽除，有今日事在，他的清名都再不可能彻底恢复。

酷吏形象深入人心，女干臣之名广为流传，要想洗净，便是穷尽一生也难。

到时候没了管党庇护，就算是孟颂延作保，朝廷怕也不愿意在用他。

这还是好的情况，若是孟颂延死去，将再无人能为他正名。

他不是赌上了自己的声名和前途，他是赔上了自己的声名前途，并且亲自斩断了自己的退路。

为了这个国家。

为了这个已经是千疮百孔，从根里就烂透的国家。

这一刻，李盛袭忽而想问一问容治，这么做值不值得，但是其实不问也知道，但凡容治心中觉得有一丝一毫的不值得，他都不会这么做。

李盛袭又不由得想，若是异地处之，自己处于容治这样的境地，自己会不会这么做呢？

沉思半刻，她觉得她也会这么做。不过，她未必是为了这个国家，她为的，是百姓与国朝之中的志士仁人。

君侧不清，天下是不会安定的。

或许，容治也是这样，他不是忠于这个国家，他所忠的，是这个国家的百姓。

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